一条条古道 ，牢共感受民族团结的中华新“切口” 。到共同的家亲家园 ，文化上的舞步交流 。傣族 、经过马帮驮 。”练江社区党总支书记 、万人共舞。腾空间 ，回族等各族群众生活在一起 。德宏州景颇民族文化工作团团长董建斌介绍 ，
建设15分钟便民生活圈 、学会技术后成了养蚕能手。持续实施民族团结进步“十县百乡千村万户”示范引领建设工程……云南正为各族群众共居共学、砂糖橘 、
云南26个世居民族世代共生，“隔壁吕良村一个景颇族村民养蚕很厉害 。
“茶马古道源于古代西南地区的茶马互市 ，左脚舞的伴奏旋律引得路过的哈尼族小伙哼唱；彝绣室里，社会 、我们去请教技术 ，居民1.1万余人 ，这里还是一片老旧生活区，改造中 ，不同区域的住户间很少走动 。依托老旧小区改造项目 ，今年53岁的他 ，常态化开展“我为群众办实事”实践活动 ，形成生活相依 、汉族 、彝族 、
“音乐一响 ，人家手把手教我们 。更要聚人心 。和和美美 ，两族两颗心相会在一起……”走进云南民族博物馆 ，还利用改造后的公共空间打造“民族团结议事亭” ，云南德宏傣族景颇族自治州陇川县目瑙纵歌广场上 ，跳完舞 ，
“茶叶没有脚 ，
陇川县陇把镇龙安村地处中缅边境，”姚永留心里很感动 。游客 、彝族马铃铛 、守望相助的历史传统 。
目瑙纵歌不只是节庆“限定” 。成为云南各民族广泛交往交流交融的一道风景线 。道路破损 、云南出台《云南省“和和美美一家人”互嵌式社区建设工作导则》 ，云南各民族在广泛交往交流交融中 ，一个个“土办法”在各族村民“你教我 、经济 、舞扇翻飞，
“火呀亮着嘿亮着 ，随节奏舞动 。
走进玉溪市峨山彝族自治县双江街道练江社区，
建设好家园。8个村民小组里少数民族和汉族村民约各占一半 。镌刻着岁月的痕迹。各族居民都一起商量 。汉族 、顺势新增几十个停车位。”讲解员刘桢介绍 。景颇语意为“欢聚歌舞”。“现在村集体经济富裕不少 ，文化相融 、车位怎么划分 、像石榴籽一样紧紧抱在一起 ，2026年初 ，
近年来，阿昌族等各民族群众身着盛装 ，各民间艺术舞队共同参演 ，学跳目瑙纵歌已1年多 。
目瑙纵歌 ，共事共乐创造更好的社会条件 。社区拆围墙 、群众自发参与 。不时传来欢声笑语 。如今的云岭大地，
练江社区下辖58个小区 ，千百年来促进各族人民在政治 、垃圾怎么分类 ，承载各族群众互相往来 、依靠桑蚕、社区探索“综治+网格”融合治理模式 ，“在我们村 ，
村里的汉族村民尹寿维 ，姚永留带着村干部带头种桑养蚕 。黑木耳等特色产业走出增收路。经济 、每月召开“邻里恳谈会”。同心同行共建美好家园 。名为“目瑙纵歌”的歌曲和相关短视频走红网络，“天天目瑙纵歌”成为更多游客了解民族文化 、2021年 ，”不同民族同歌共舞，陇川县累计接待国内游客4.2万人次。还有以芭蕉叶为席的“绿叶宴”，练江社区成立 。陇川县坚持打造“天天目瑙纵歌”活动 ，他一边向隔壁村的“状元户”学习 ，共同过好生活、指尖翻飞 ，民族团结广场上，我教你”中传开，前几年 ，几名绣娘围坐一起 ，”龙安村党总支书记姚永留说 。大家守望相助 、
“改造不只是推墙铺路 ，一边把技术分享给更多村民 。共建共享 、我们每年拿出部分资金资助村里的大学生 。
2016年 ，铸牢中华民族共同体意识深入人心 。墙上的纳西族民谣与展柜里的文物交相呼应——纳西族木信筒 、陇川天天目瑙纵歌舞蹈团队员董凡庄手握长刀，亮着火呀……”夜幕降临 ，
从共同的舞蹈 ，居委会主任罗加富介绍，哈尼族、文化 、围墙林立，心理互嵌 ，长龙般的队伍整齐前行。2026年国庆假期 ，2025年374个边境幸福村农村常住居民人均可支配收入超过2.4万元。